Pequenos Cristos ou Péssimas cópias???

     Quando vamos ao cartório autenticar Xerox dos documentos, o funcionário pede o documento original. Como ele sabe se a cópia é verdadeira? Resposta: Ao compará-la com o original. Como sabemos se o cristão é autêntico? Ao compará-lo com Cristo.

            Acredita-se que as marcas contam muito, a propaganda é prestigiada e imagem é tudo. Porém ser cristão não dá ibope, mas não foi assim no princípio.  Por ocasião do nascimento da Igreja – Atos 2 – o apelo dado no final do sermão, por Pedro, foi: “Salvai-vos dessa geração perversa”.

           Logo em seguida, a Igreja Evangélica de Jerusalém foi inaugurada com 3000 membros. Essa Comunidade nasceu para a glória de Deus, para impactar vidas e para fazer  discípulos de Jesus.

            Imagine sua ida a um daqueles cultos maravilhosos: a) As pessoas perseveravam no ensino, na comunhão, no partir do pão e nas orações; b) Eles cuidavam uns dos outros; c) Havia uma consciência muito vívida da presença de Deus,  “em cada alma havia temor”; d) Estavam juntos – O envolvimento, o senso de pertencimento era total; e) O resultado dessa vida comunitária: “Contando com a simpatia de todo o povo.” O autor acrescenta: “Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos.” O estilo de vida dos cristãos provocou um impacto tremendamente positivo?

            Alguma coisa aconteceu com o cristianismo bíblico (de lá para cá) e fez a sociedade  não olhar os cristãos com bons olhos. Não me refiro ao fato da perseguição, pois seria outro assunto. Refiro-me ao empobrecimento do bom testemunho, cristãos nominais, cristãos de aparência, caricaturas, enganadores, gente superficial, “gospelizada”, “mais amigos dos prazeres do que amigos de Deus”. Em alguns meios,  ser cristão é ser alienado, apático, retrógrado, isolado, orgulhoso, preconceituoso… Entretanto, fomos chamados para uma vida transcendental, sobrenatural, fascinante,  diferente de tudo que jamais sonhamos antes.

              É fato que nem todos os cristãos são verdadeiros.  Como é a vida cristã autentica? Qual seria o melhor modelo para ilustrar a autenticidade de um cristão? Freqüentar uma boa igreja, atuar em algum trabalho voluntário? Praticar obras sociais e beneficentes? Ler a Bíblia regularmente e memorizar textos?  É evidente que tais práticas são naturais no comportamento de um cristão,  mas a essência do cristianismo é além da nossa atividade, do comportamento, da aparência. Ser cristão, é antes de tudo, ter um novo coração, experimentar uma radical mudança no íntimo: O Novo Nascimento.

              Uma vida cristã autêntica está acima de um imaginário coletivo. É uma transformação operada pelo Espírito Santo nas profundezas do ser e apesar do nosso coração enganoso, vamos aprendendo a ser autênticos, à medida que o tempo passa.

             Esse é um paradoxo do cristianismo: Todos nós somos santos e pecadores, essa é nossa condição, enquanto seres humanos. Veja bem, essa é a nossa condição, não a nossa maldição. Afinal, a cruz anulou a grande maldição e nos trouxe a grande benção.

            O respeitado A.W. Tozer disse[i]:  “O cristão sabe que foi purificado de suas faltas, mas está profundamente consciente de que nada de bom habita em sua carne”. 

            Ser autêntico é estar tão contente com o nosso Deus e não precisar  fingir. Não precisamos provar sempre a nossa razão, não precisamos nos defender, causar uma boa impressão nos outros, nem nos esforçar para parecermos superespirituais, piedosos…

            Você já percebeu como geralmente queremos competir, mostrar nossa força, nosso poder.  Gosto de uma frase citada por Swindoll[ii]: “Não é preciso que sejamos o maior fenômeno do mundo. Podemos simplesmente ser nós mesmos”.

            A vida cristã autêntica pode ser alcançada aqui na Terra ou é  inatingível? Só o Cristo viveu a vida cristã autêntica e ninguém mais consegue? A primeira vez que ocorreu o termo “cristão” foi em  Atos 11:26: “Em Antioquia, foram os discípulos, pela primeira vez, chamados cristãos”.  Ou seja, pequenos cristos. Significa ser um imitador de Cristo, ou ser parecido com o Cristo ao ponto de ser identificado com Ele.

            Esse é o segredo da vida cristã: “Cristo vive em mim, logo não sou eu quem vive e o viver que vivo na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim” – Gálatas 2.20.

            O alvo de Deus para nós é que cada um seja parecido com o seu Filho.  É um desenvolvimento que vai continuar por toda a vida. Deus está mais preocupado em desenvolver esse caráter cristocêntrico em nós do que  a nossa carreira, conta bancária,  projeção pessoal, porque o caráter, levaremos para a eternidade, mas os títulos e rótulos, não.

            Há aqueles que realmente seguem a Cristo e pelos seus frutos são conhecidos. Quem são eles? Como podem ser reconhecidos? Como se comportam?  Algumas marcas ou distintivos do cristianismo são essenciais: É alguém que após “nascer de novo”, torna-se amoroso, humilde, espiritual, integra-se a uma igreja local a fim de ser equipado para  praticar boas obras e encontra-se num processo de transformação. Não se trata de atingir o “nirvana”, impecabilidade, ou se esconder na máscara de uma religião a fim de “aparentar” conduta moral recomendável. Não, a maior moralidade é a do coração. Não se trata de fazer para impressionar, mas de uma convicção que a Graça de Deus habilita, perdoa e nos dá novas oportunidades. O cristão é um doente cuidando de doentes, um perdoado distribuindo perdão, um salvo apontando o caminho da Salvação.

            Não gostamos de objetos falsos, imitações. Apreciamos muito mais os produtos originais. Infelizmente, há muitas cópias de cristãos num mundo dos iguais. Jesus nos chama para sermos diferenciados. Quando se aplica a remédios, não há nada de errado em comprar os genéricos, mas quando se trata de cristão, tem que ser original. 

            Como seria a sua igreja se todos os cristãos fossem exatamente como você?

As Linguas são realmente de Deus?????

LÍNGUAS ESTRANHAS, SERÁ??? PARTE 3

Depois de analisarmos a primeira ocorrência do batismo do Espírito em Atos, vamos analisar a segunda ocorrência do batismo do Espírito Santo em Atos 8.14-17. É o relato de Felipe pregando na cidade de Samaria.

Ouvindo os apóstolos, que estavam em Jerusalém, que Samaria recebera a palavra de Deus, enviaram-lhe Pedro e João; os quais, descendo para lá, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo; porquanto não havia ainda descido sobre nenhum deles, mas somente haviam sido batizados em o nome do Senhor Jesus. Então, lhes impunham as mãos, e recebiam estes o Espírito Santo. (Atos 8.14-17).

Provavelmente houve a manifestação das línguas, visto que houve uma evidência visível. Mas essa conclusão não deve ser final, visto que há outras manifestações visível do batismo do Espírito Santo: profecia e dons de cura.

Não tenho muita coisa a dizer sobre este texto, a não ser para frisar um detalhe bem claro: foi preciso que dois apóstolos fossem à Samaria para impor as mãos sobre os samaritanos para, desta maneira, receber o batismo do Espírito. Neste caso, por que não esperar pela presença de um “apóstolo” para que, impondo-lhes as mãos, os crentes falem em línguas? Estarei sendo exagerado em dizer que é necessário a presença de uma apóstolo? Mas o texto não diz isso? Há outras ocorrências em Atos da presença de apóstolos na ocasião do falar em línguas, mas vou trata-las de acordo com a necessidade.

Parece-me que há uma evidência do argumento pentecostal neste texto. Os samaritanos receberam o Espírito após a sua conversão. Mas, como alguns sensatos pentecostais, não existe nenhum padrão, nenhum método, nenhuma condição na qual a pessoa precise se colocar para receber o dom de línguas. E de fato, os registros da descida do Espírito Santo em Atos não obedecem a um padrão, mas todos eles apresentam elementos únicos e variados, o que torna difícil estabelecermos um padrão para o recebimento do Espírito.

Então, posso descansar e relaxar pois, o que aconteceu em Samaria foi um caso isolado e excepcional. Aliás, não estou fugindo desta questão, é que a Bíblia não mostra nenhuma outra ocorrência, além de Samaria, de que crentes só receberam o Espírito após a conversão (diga-se de passagem que Atos é um livro histórico, não podemos criar uma doutrina em cima de um fato histórico relatado em um único texto!).

É bom destacar também a importância desta descida do Espírito entre o samaritanos. Os judeus cristãos tinham preconceito para com os samaritanos. Os judeus cristãos eram hostis aos samaritanos. Eles não suportavam conviver, falar ou até mesmo passar por perto dos samaritanos. Diante do relato bíblico, vemos este preconceito e esta hostilidade sendo derrubada, pois deixava claro para os judeus cristãos que Deus também aceitou samaritanos para que façam parte, juntamente com os judeus, da salvação. Judeus e samaritanos agora podem conviver uns com os outros pois todos eles participavam da mesma graça.

Este fato é cheio de características únicas e peculiares dentro de um contexto particular onde viviam os judeus preconceituosos e os samaritanos desprezados. Diante disso, não podemos racionalizar que esta ocasião deva ser repetido várias vezes por todas as gerações, visto que serviu para um propósito único e exclusivo.

CONFERÊNCIA FIEL

LINGUAS ESTRANHAS???? PARTE 2

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Depois de analisar o texto de Marcos 16.17,18, vou me deter agora no livro de Atos, onde nós encontramos apenas quatro ocasiões onde se fala sobre o batismo do Espírito Santo. O primeiro relato está em Atos 2.4:

...de repente, veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam assentados. E apareceram, distribuídas entre eles, línguas, como de fogo, e pousou uma sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem. (Atos 2.2-4).

O texto nos apresenta três sinais que mostravam aos presentes que Deus havia derramado seu Espírito naquela ocasião:

1. um som como de um vento;
2. línguas como de fogo sobre cada um dos presentes;
3. falaram em outras línguas.

Os três sinais juntos (e não apenas as línguas) constituem o tripé que caracteriza o ocorrido como um derramamento do Espírito nesta ocasião. Isso é bastante claro no verso 33: “Exaltado, pois, à destra de Deus, tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vedes e ouvis”. Alguns defensores do continuísmo alegam que esta passagem é o padrão. Ora, então podemos concluir que os três sinais acontecem nas igrejas pentecostais? Claro que não! Por quê só deve acontecer o sinal 3 e não os outros dois?

No restante do capítulo 2, não há provas de que o batismo do Espírito é acompanhado pelo falar em línguas. No verso 38 Pedro diz: “Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo”.

Dizer que receber o dom do Espírito do verso 38 é o mesmo que falar em línguas é um argumento desprovido de provas concretas, porque não é dito que os 3.000 convertidos falaram em línguas. Querer dizer o que o texto não diz é muita pretensão!

Pelo contrário, o texto diz aquilo que os pentecostais rejeitam. Pedro está dizendo que o arrependimento é suficiente para o recebimento do batismo do Espírito Santo. Ou seja, quando é que se recebe o batismo do Espírito? Pedro diz que é no momento do arrependimento, e não numa ocasião futura. Quando alguém se arrepende e crê recebe o Espírito Santo, e não algum tempo depois. O texto não está dizendo mais nada além do que já diz!

O DOM DE LINGUAS, O QUE É ISSO????

O Problema do Dom de Línguas - Parte I

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Vamos analisar o texto de Marcos 16.17,18:

Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome, expelirão demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se alguma coisa mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre enfermos, eles ficarão curados.

O texto fala de cinco sinais. Como segue:

1) Expelir demônios;
2) Falar novas línguas;
3) Pegar em serpentes;
4) Beber coisa mortífera;
5) Dom de cura.

Os pentecostais usam somente o verso 17. Por quê? O texto não fala de dois sinais, mas de cinco sinais que acompanharão aqueles que crêem.

Os pentecostais dizem que os sinais 1,3,4 e 5 podem acontecer “ocasionalmente” (sem que a pessoa deseje). Somente o sinal 2 é que pode acontecer “desejando”.

Onde o texto diz isso? Onde no texto Marcos faz diferença entre os cinco sinais? Onde no texto, Marcos separa os cinco sinais em “sinais que podem se desejados” e “sinais que podem acontecer ocasionalmente”? Os cinco sinais estão alinhados um após o outro, initerruptamente, de tal forma que o que for dito de um, será dito dos outros.

Se o sinal 2 é para a igreja hoje e os crentes têm que desejarem, então é lícito e bíblico aplicar estas características nos sinais 1,3,4 e 5.

Pergunto: alguém está disposto a tocar em serpente? Alguém está disposto a beber veneno? Alguém está disposto a impor as mãos sobre os enfermos para serem curados? Mas por quê todos estão dispostos a falar em línguas? Os que defendem a contemporaneidade dos dons alegam que esses cinco sinais não acontecem necessariamente em todos os casos de se falar em línguas. Eles alegam que os acontecimentos de Marcos 16.17,18 são sinais se ocorrerem e não se forem irresponsavelmente buscados.

Bom, a teologia pentecostal é bem clara ao exortar o crente pentecostal a “buscar” o dom de línguas. Todos eles exortam a outros crentes a “orar” e a “buscar” pelo dom de línguas. Mas, por que neste texto as pessoas não querem defender uma “busca desenfreada” pelo dom de línguas? Será que é porque o texto apresenta uma dificuldade inerente aos pentecostais? Por que em outros textos se exorta a buscar o dom e no texto de Marcos alertam contra uma “busca desenfreada”? Mas, se os cinco sinais podem acontecer ocasionalmente, por que nas igrejas pentecostais só acontece o dom de línguas? Por que só o sinal do dom de línguas acontece “ocasionalmente”? A prática revela a incoerência daqueles que falam!

Outra coisa, dos cinco sinais que devem ocorrer “ocasionalmente”, não há nenhum registro sequer no Novo Testamento dos sinais “pegar em serpentes e viver” e “beber coisa mortífera” (beber veneno). Nenhum caso, nenhuma menção sequer!

O texto, mesmo que longe de provar o cessacionismo, também não serve para provar a contemporaneidade dos dons. O versículo 20 diz seguia"E eles, tendo partido, pregaram em toda parte, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra por meio de sinais que se seguiam". O pronome pessoal "ELES" é uma referencia direta aos Apóstolos. "Eles " diz claramente que não cabe o nós. Uma outra coisa que devemos prestar atenção é que nenhum milagre ou sinal no novo testamento aconteceu sem a presença de pelo menos um apóstolos. 

CONTINUA

EDIR MACEDO AFIRMA QUE BEBE CERVEJA

Bispo Macedo afirma durante culto que bebe cerveja e causa polêmica. Confira o vídeo da pregação

Durante o chamado “Santo Culto” da Igreja Universal, gravado no dia 30 de Janeiro e postado o áudio no Youtube, o bispo Edir Macedo confessa que bebe cerveja. No sermão, o fundador da Igreja Universal do Reino de Deus falava sobre a diferença entre a fé e a religião, dizendo que a religião impõe restrições e obrigações, mas a fé não.

No áudio, gravado em baixa qualidade mas contendo todos os trejeitos das pregações do Bispo, Macedo afirma: “Deus nos deu a fé para que a gente decida o que é melhor pra nós. Não tem nada a ver com religião. A religião evangélica proíbe beber vinho, é ou não é? Mas eu bebo o vinho, eu bebo um cálice de vinho. A religião proíbe beber cerveja, mas eu bebo cerveja quando eu estou com vontade eu bebo e acabou! E quem é que vai me dizer pra eu não beber?”, disse.

Ciente do peso de suas palavras, Edir Macedo afirma que o fato dele beber não pode ser levado em conta para que outras pessoas façam o mesmo. “Eu não estou dizendo pra você beber ou não beber. Isso é problema seu! A sua fé é quem tem que dirigir a sua vida e não a minha fé”.

Já prevendo o escândalo que suas declarações causariam ele diz: “A fé que Deus nos dá faz a gente ser livre!” No final do trecho divulgado o bispo ainda diz em tom de brincadeira “se beber não dirija”.

Em outras pregações com o mesmo tom enfático, o Bispo também já causou polêmica ao afirmar que pastores com mulheres preocupadas com a Obra não conseguem fazer a igreja crescer porque as esposas seriam uma pestinha como “um piolho no saco do Pastor”. 

No Youtube comentários sobre a nuance da voz que começa normal e depois fica alternando entre grave e média dominam a a página do vídeo, porém técnicos já analisaram e afirmaram que o problema é devido a baixa qualidade do gravador utilizado para registrar o áudio, porém em todo o som a é a voz do Bispo Edir Macedo só que mais grave.

Prevendo a polêmica o Bispo publicou dias depois em seu blog um texto falando ainda mais sobre o tema fé e religiosidade, reforçando que a “comunhão com Deus só é possível na base espiritual”. Macedo também afirmou que “o primeiro e maior objetivo das religiões é barrar a entrada de pessoas pensantes no Reino de Deus. Em seguida, manter os já “fisgados”, acomodados na fé emotiva”.

Nos cultos da Igreja Universal não é possível utilizar câmeras de vídeo, por isso é comum fiéis da igreja utilizarem gravadores para registrarem as pregações do Bispo Macedo e poderem ouvir novamente depois.

O QUE DIZ A BIBLIA???

O cristão e a cerveja

Estamos vivendo em uma época em que o que é pecado não é pecado e o que não é pecado é pecado, tem certas igrejas que colocam costumes absurdos e querem que seus membros engulam a força, colocando um jugo sobre as pessoas que se fosse colocado sobre os pastores dessas igrejas tenho certeza que não suportavam. 

Mas se tratando dos membros tem que se privar de fazer muitas coisas que por acharem que é pecado, ficam presas em costumes humanos. Mas eu quero agora falar de um episódio que aconteceu com um grande líder de uma renomada igreja, lembrando do que relatei acima não é o caso desta igreja, mas só comecei o texto assim para você entender o que vou escrever agora. 

Falando deste grande líder que é bem conhecido por muitas pessoas dentro e fora do Brasil. Muito respeitado, e um grande escritor, na verdade uma pessoa inteligente, mas o que ele relatou em uma das reuniões de sua igreja me deixou muito abismado quando ouvi em uma gravação que este líder que tem por nome bp. Edir Macedo, afirmou em uma das suas pregações que aprecia bebida alcoólica, como a cerveja.

Embora para muitos tomar um pouquinho não faz mal, a minha opinião e a seguinte; para um homem que se diz de Deus, e que tem um rebanho para guiar, tem que ser mais cauteloso no que fala, eu mesmo já freqüentei a IURD nos anos 90 em meados de 1997, e já fui ate pastor desta denominação. 

A liderança da IURD pregava que em cada garrafa de cachaça ou cerveja, ou em cada copo de bebida alcoólica tem um demônio dentro, então sejamos inteligentes, uma igreja que trabalha com libertação, e a muitos anos libertando pessoas do mal do vício do álcool, um mal que faz muita gente perder tudo que tem; família, emprego, dignidade. A dependência do álcool que deixa a pessoa na pior, um farrapo de gente, logo, os homens que ocupam o altar da casa de Deus tem que pensar antes de falar qualquer coisa, porque depois que sai da boca pode fazer o bem ou o mal na vida dos ouvintes. 

Por isso, se a comida serve de escândalo a meu irmão, nunca mais comerei carne para que não venha a escandalizá-lo. I Coríntios 8:13. Então vamos pensar nisso, temos que viver o que pregamos, a Palavra de Deus nos diz que Deus é o mesmo ontem hoje e eternamente, isso mostra que Deus é imutável, mas infelizmente,  tem igrejas que mudam muito fácil os seus atributos, um dia é pecado, no outro não é mais. 

Vamos seguir as Sagradas Escrituras, se para o bispo Edir Macedo beber não é pecado, pra mim é, temos que ficar longe do pecado, você pode até dizer que um pouquinho não faz mal, mas eu te digo, que um pouco a mais de fermento leveda toda a massa. 

Devemos seguir o que Deus nos mandou fazer, que é levar a Salvação a toda à criatura, e ficar longe do mal. Mais uma coisa, se numa garrafa ou num copo de bebida alcoólica tem demônio, será que se tomarmos só um pouquinho o demônio não entra? Ficamos imunes? Sejamos sóbrios e inteligentes, PECADO SERÁ SEMPRE PECADO. 

PROXIMAS POSTAGENS

A parti de amanhã iremos postar estudos sobre a Doutrina do Espírito Santo.Focalizando o Dom de Línguas .

AGUARDE!!!!!!!!!!!!!!!!

A Enganosa Liberdade do Pecado . Uma das acusações que o cristianismo recebe é a de ser muito cerceador ou repressor. Diz-se que ser cristão ou um crente em Jesus é viver preso, sem qualquer liberdade ou permissão de fazer qualquer coisa que se deseja. Este pensamento diz que o crente está perdendo os prazeres da vida, ela está passando e ele não a está aproveitando. Em resumo a visão deste mundo sobre o crente é que ele é um tolo. Quando compreendemos o que a Bíblia diz sobre o crente vemos que há um engano claro sobre este pensamento. Há uma pergunta que é muito pertinente sobre esse tema: quem é de fato livre, o crente em Jesus Cristo ou o incrédulo? Para responder esta pergunta podemos nos valer de vários textos bíblicos, porém vamos usar apenas um versículo. O apóstolo Paulo lidou com o problema da liberdade cristã na igreja de Corinto e quando ele tratou desta questão. Em 1 Coríntios 6.12 está escrito: “Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas”. É provável que a primeira parte deste versículo fosse uma referência a um provérbio que estava se tornando popular entre os coríntios e Paulo o usa para ensinar-lhes sobre a verdadeira liberdade em Cristo. Paulo afirma que todas as coisas são lícitas para o crente; e é verdade, pois todo pecado foi pago por Cristo na cruz. Paulo, entretanto acrescenta que nem tudo o que um crente faz será benéfico para ele. A palavra traduzida em nossas Bíblias como “lícitas” vem de uma palavra grega que quer dizer vantajoso, legal, proveitoso. Paulo está então dizendo que o crente pode fazer todas as coisas, mas nem tudo o que ele faz trará vantagem para ele. Isto não é falta de liberdade, muito pelo contrário, é a verdadeira expressão dela. O que o texto está dizendo é que o crente tem a liberdade de escolher fazer coisas vantajosas do ponto de vista espiritual, e que serão proveitosas para o seu relacionamento com Deus. Esta é uma liberdade que só o crente tem. Aqueles que não têm Cristo só fazem aquilo que o pecado lhes ordena que seja feito. Jesus disse que eles são escravos do pecado (Jo 8.34). O crente é alguém que é livre para fazer tudo o que quiser. Quando ele faz o que é bom e correto diante de Deus, ainda que isso seja privação de algum prazer momentâneo, ele o faz não porque não foi livre para fazer de outro jeito. O crente o faz justamente porque usou de sua liberdade em Cristo e escolheu fazer o que é certo. Diferentemente, o incrédulo peca porque não tem outra opção, ele é escravo do pecado. Quem é o livre e quem é o escravo então? Na frase seguinte do versículo Paulo faz outra afirmação interessante. Ele diz que todas as coisas são lícitas ao crente, mas ele não se deixará dominar por nenhuma delas. O crente é alguém que recebeu poder em Cristo para vencer o pecado. A expressão em português “me deixarei dominar” neste texto é tradução do grego que significa literalmente “estar sob a autoridade de”. Paulo afirma que ele não estaria mais sob a autoridade do pecado, ele foi liberto disso. O crente em Jesus Cristo não tem mais o pecado como senhor de sua vida, ele não é mais escravo do pecado, mas sim de Cristo, que é amoroso, compreensivo, misericordioso e justo. Aqui temos mais uma diferença entre o crente e o incrédulo. É a diferença de domínio. O crente tem Jesus como Senhor, ele está sob o domínio do Salvador. O incrédulo está sob o domínio do pecado e o pecado é injusto, destruidor e enganador. Enquanto está pecando, o incrédulo pensa que está sendo livre, no entanto ele é tão cego que não vê as correntes do pecado prendendo seus pés, mãos e até mesmo sua mente e boca. Ele está seguindo todas as ordenanças destruidoras do pecado. Em uma paráfrase podemos dizer o que Paulo está afirmando da seguinte maneira: “Eu sou livre em Cristo, por isso posso desobedecer às ordens que o pecado me dá”. Esta é uma liberdade que o incrédulo não tem. Ele está dominado pelo pecado, por isso não consegue deixar de pecar. Ele não é livre para vencer as tentações do adultério, ele não é livre para vencer as tentações da idolatria e da cobiça. Quando faz estas coisas ele se gaba dizendo que é livre, porém ele não sabe que está sendo um pobre escravo, submisso, fraco, subjugado e obediente às ordens do pecado. Ele não é livre para controlar suas palavras, seus pensamentos, e suas atitudes. Ele pensa que tem domínio sobre estas coisas, mas são estas coisas que o dominam. Ele está preso. Como disse o jogador de basebol americano Jim Bouton: “Você gasta uma boa parte de sua vida segurando uma bola de basebol e no final descobre que era justamente o contrário o tempo todo”. O incrédulo pensa que está dominando quando na verdade está sendo dominado. Quem é livre então? Quem de fato pode fazer o que é certo e agradável a Deus? Somente você que é crente em Cristo Jesus pode realmente dizer que é livre. Alegre-se, pois se você crê em Jesus, como a Bíblia diz, você é livre da enganosa liberdade do pecado.

Perseguição na Coréia do Norte

Cristãos sobrevivem ao regime opressor norte-coreano
Soldados da Coréia do Norte COREIA DO NORTE (1º) - “Cerca de 40 mil cristãos subterrâneos continuam a viver em sua fé, na Coreia do Norte, incluindo aqueles que, por causa da fé, foram enviados ao campo de trabalho forçado”, revelou o ministro sul-coreano Lim Chang-ho, em entrevista ao Daily. “Devido ao elevado nível de repressão contra os cristãos, eles se preservam da única forma que conseguem, como se casando entre si.” Na Coreia do Norte, as pessoas estão organizadas em 51 classes. As três primeiras são baseadas na lealdade à família do presidente norte-coreano e ao culto do ditador, como se fossem ‘deuses’. Obviamente qualquer pessoa que professe uma religião ou estiver portando material religioso é classificada como “hostil” e efetivamente banida da vida pública do país. Os relatos dos que conseguem escapar do regime são de que os cristãos são submetidos a péssimos tratamentos. “O cristianismo está presente no país graças à atitude e coragem dos cristãos daqui. Quando os vizinhos veem como se comporta um cristão, querem imitá-lo. Mas não existe confirmação de conversão, nem sequer uma.” Segundo os últimos dados disponibilizados, existem cerca de 30 mil cristãos sendo mantidos em campos de trabalho forçado, aonde são enviados todos os que professam a fé cristã, vivendo sob condições terríveis.

ACONTECEU CLÍNICA BÍBLIA EM CAMPO REDONDO

A Igreja Batista em Campo Redondo sediou neste último sábado (14) a Clínica Bíblica Sobre a Palavra Profética, enfatizando a importância de se estudar as profecias bíblicas para se ter uma compreesão correta dos dos eventos futuros relacionados com Israel e a Igreja e da escatologia bíblica como um todo.

O evento aconteceu no Ginásio de Esportes "O Adautão" que ficou praticamente lotado por irmãos oriundos das Igrejas Batistas Regulares do RN e pessoas convidadas da cidade de Campo Redondo. 23 Igrejas estiveram representadas e vários Pastores que vieram participar dos Estudos Bíblicos e da comunhão entre os irmãos.

Veja as Fotos:

A próxima Clinica Biblica deverá acontecer na cidade de Santo Antonio do Salto da Onça, desafiamos pastores e igrejas para que possam chegar em maior número para participar da próxima.

A Aibrern tem promovido duas Clinicas por Ano e tem sido um momento de Benção e Comunhão entre os Batistas Regulares do Estado do Rio Grande do Norte.

PRESIDENTE DO BRASIL SE POSICIONA A FAVOR DA FAMILIA "Não aceito propaganda de opção sexual"

A presidente Dilma Rousseff criticou o kit Escola sem Homofobia, também chamado de kit anti-homofobia e kit gay, na manhã desta quinta-feira (26). Ela disse que assistiu a um dos vídeos e não gostou do seu conteúdo.

"Não aceito propaganda de opções sexuais. Não podemos intervir na vida privada das pessoas", afirmou em cerimônia no Palácio do Planalto. A presidente disse, ainda, que o governo defenda a luta contra práticas homofóbicas. “O governo pode, sim, ensinar que é necessário respeitar a diferença e que você não pode exercer práticas violentas contra os diferentes.”

Segundo a presidente, a situação está em estudo: “É uma questão que o governo vai revisar, não haverá autorização para esse tipo de política de defesa A, B ou C. Agora, lutamos contra a homofobia”.

"Não aceito propaganda de opções sexuais", afirma Dilma

"Encontrando Bianca", um dos vídeos que fariam parte do kit Escola sem Homofobia

Mais vídeos do kit anti-homofobia

População escolarizada é menos preconceituosa

Supensão do kit é "retrocesso"

Por Palocci, governo recua e suspende kit

Kit gay fica no armário

Depois da pressão da bancada evangélica e de grupos católicos do Congresso e das ameaças dos parlamentares desses grupos de apoiar investigações sobre o ministro da Casa Civil, Antonio Palocci, o governo federal decidiu suspender a produção e a distribuição do kit anti-homofobia, que estava em planejamento no Ministério da Educação. Segundo o governo, todo o material do governo que se refira a "costumes" passará por uma consulta aos setores interessados da sociedade antes de serem publicados ou divulgados.

A pressão dos parlamentares dos grupos de evangélicos e católicos foi feita com ameaças de convocar o ministro da Casa Civil, Antonio Palocci para esclarecer a multiplicação do seu patrimônio e de pedir uma CPI (Comissão Parlamentar de Inquérito) na área da educação por causa do projeto do material que seria distribuído às escolas para promover a diversidade. O governo nega que esse tenha sido o motivo do cancelamento.

É O FIM????

Harold Camping afirma que Fim do Mundo veio dia 21 de maio e irá continuar até 21 de outubro

Categoria: Mundo |  Terça, 24 de Maio  |  24 visualizações |  1 comentário

 

O Dia do Julgamento em 21 de maio chegou, um Juízo Final disse sem remorso o pregador Harold Camping, segunda-feira.

“Em 21 de maio, este fim de semana passado, este é onde o aspecto espiritual disso realmente vem passando. Novamente Deus trouxe julgamento sobre o mundo. Não vejo nenhuma diferença, mas Deus trouxe o Dia do Julgamento de se incidir por todo o mundo. Todo mundo está sob o Dia do Julgamento e vai continuar mesmo até 21 de outubro de 2011 e nesse tempo, todo o mundo será destruído,” proclamou.

21 de maio foi uma vinda espiritual, ele insistiu.

Camping falou publicamente nesta segunda-feira pela primeira vez desde sua fracassada previsão do 21 de Maio Dia, não oferecendo nenhuma desculpa, mas continuando a falar de seu “momento difícil“ no fim de semana e seguindo adiante sua mensagem de julgamento com um novo ângulo.

O presidente da Family Radio disse que concordou em falar, porque muitas pessoas lhe pediram e que ele tinha que “honradamente” enfrentar.

“Você está pronto para atirar-se ou ir em viagem de bebida ou qualquer outra coisa?“ Camping disse de perguntas das pessoas a ele.

“Eu posso dizer com toda franqueza que, 21 de maio chegou e passou, foi um momento muito difícil para mim, um momento muito difícil. Fiquei me perguntando: “O que está acontecendo?““ disse ele, falando da sede da organização em Oakland, Califórnia.

A emissora de rádio de 89 anos disse que ele orou e revisou a Bíblia e concluiu que ele estava olhando para a Bíblia mais factual do que espiritualmente.

“A Bíblia é um livro muito espiritual. Existem muitas coisas que são muito concretas, muito factual, é claro, mas há um monte de coisas que são muito espirituais. Como saber se a olhar para ela com uma compreensão espiritual ou um entendimento factual é difícil saber,“ disse Camping.

“O fato é que quando olhamos para ele mais espiritualmente, então nós descobrimos que Ele veio.“

Ele chegou a sugerir que 21 de outubro ainda é a data do Fim do Mundo, mas foi vago sobre como o período seria até lá.

Foi primeiro comunicado oficial de Camping a ser liberado desde sexta-feira, dia em que ele previu para ser o começo do fim do mundo.

Seus comentários foram transmitidos ao vivo segunda-feira, no início das 08:30 (ET) durante o programa “Fórum Aberto“ da Family Radio, por rádio através de estações FM da organização e pela televisão no Canal 28 KFTL. Os membros da imprensa foram autorizados a ficar dentro do escritório da Family Radio e ouvir enquanto Camping dava a sua declaração.

Antes do discurso de segunda-feira, Camping se recusou a conceder entrevistas para responder sobre sua previsão errada. Para os poucos meios que conseguiram alcançá-lo, Camping disse poucas palavras e indicou que ele precisava de tempo para pensar antes de responder.

No domingo, ele disse ao San Francisco Chronicle que ele ficou “perplexo“ que o arrebatamento não aconteceu. Falando a International Business Times, que o atendeu em sua casa, em Alameda, Camping chamou a data de 21 de maio um “grande negócio“ e algo que ele teve que “conviver.“

Conduzindo a sua data Dia do Julgamento, Camping tinha corajosamente previsto que o Arrebatamento iria ocorrer às 6:00h da tarde em 21 de maio de 2011 e que o mundo seria destruído cinco meses depois, em 21 de outubro de 2011.

Um orador regular em programas de rádio da família, Camping alegou que ele havia decodificado números na Bíblia para prever o fim dos dias. Baseado em seus cálculos, ele concluiu que o Arrebatamento aconteceria 722.500 dias depois que Jesus havia sido crucificado no Gólgota.

O co-fundador da rede de rádios cristãs com 66 estações em todo o país também previu que em 21 de maio haveria terremotos em todo o mundo e que cerca de três por cento da população mundial seriam arrebatados, enquanto o resto do mundo iria suportar a tribulação até 21 de outubro, quando o mundo inteiro seria destruído.

Transmissões da rede estão disponíveis em 61 idiomas on-line.